الأيام تمر و تتعاقب الليالى
Sunday, December 24, 2006
باقى من الزمن 60 يوما
الأيام تمر و تتعاقب الليالى
Friday, November 17, 2006
ما سيحدث
Saturday, October 14, 2006
الرحله إلى إيثاكا
متى عزمت على الإرتحال إلى إيثاكا
صلِ أن تكون الدرب طويلة
فيها غمرة من المغامرات، غمرة من المعارف
لا تخش وحشا أو مارد.ا
لا تخش إله البحر الهادر، أو إله الزلازل
لن تصادف أيا منهم على الدرب
ما دامت أفكارك تحلق عاليا
والعاطفة تداعب روحك وجسدك
لن تصادف وحشا أو ماردا
لن تصادف إله البحر الهادر، أو إله الزلازل
ما دامت روحك تخلو منهم
وقلبك يبعدهم
صلِ أن تكون الدرب طويلة
أن تكون نهارات الصيف كثيرة
ستغمرك المتعة والفرح
متى عبرت موانىء تراها للمرة الأولى
انزل الأسواق الفينيقية
وابتع أفخر البضائع
ابتع أمهات اللآلىء والمرجان والأبنوس
ومن العطور أكثرها إثارة
ابتع كل ما أعطيت من العطور المثيرة
زر ما شئت من المدن المصرية
لتستقي وتستقي العلم من مناهله.
احفظ إيثاكا في ذهنك
فبلوغها الهدف
أبطئ في ترحالك
فالأجمل أن تطول الرحلة سنوات وسنوات
أن
تجنح عند الجزيرة وأنت هرم
وقد أثراك حصاد الدرب
لا تتوقع أن تغدق إيثاكا الثروات عليك
فقد وهبتك الرحلة الجميلة
لولاها لما سرت على الدرب
نفدت عطاءات إيثاكا لك
وإن وجدتها في فقر
فل تحسب أن إيثاكا قد خيبتك
يكفيك الحكمة التي بلغت
والتجربة التي عايشت
ولا بد أنك فهمت أهل إيثاكا
Thursday, October 12, 2006
الوقت و الألاعيب الغير قادره على الفهم و زمن لا أملكه
الوقت يتنفس تحت مصباح الليل, هل كان السكون ازلاً ,الزمن يشى بكآبة الوجود ,هل كان الله رحيما بنا حين وضعنا وسط الظلام نتخبط خبط عشواء ؟.......هل هو يرانا و لا نراه و لا تأخذه بنا شفقه ,لكن الله هناك ...أراه و لا يرانى .....هل ترانى .......هل تحس بهذا الوجود الذى ينطق به جسدى و نفسى ؟ أم ما زلت متربعاً على كرسيك الوثير تتفرج على التلفاز و تقلب بين القنوات , أو تمارس الألاعيب ,,,,عذراً فتفكيرى القاصر يوحى الى بأنها ألاعيب و لكنك لا تظنها كذلك......أنت وحدك الذى لك مطلق الايمان بوجودك و مطلق التصرف فى أن نؤمن بهذا الوجود ,, الوقت يداهمنا فهل عندك متسع من الوقت لكى تستمع الى ...عذراً ....الوقت كله ملكك و ليس لى ملك فيه ..بتصفك تعطينى الوقت لأتحدث اليك ....الوقت ليس بوقتى لأحدد متى و كيف و أين لأتحدث اليك و ما مقدار الحديث ...وقتك انت تعطيه لنا و ليس لنا خيار ,,,, الزمن يجرى بنا هل تنوى أن تقطعه ...من فضلك أخطرنى قبل أن تبدأ بالفعل
Thursday, September 07, 2006
قصة إسلام التائه و ما كان و توقف الحرف عن الثرثره
Sunday, August 06, 2006
نيليات
Wednesday, August 02, 2006
نفسى أكتب شعر
فى بداية دخولى المنظومه العسكريه كانت الألوان ما زالت فى تألقها
الحياه لها من الطعم و الرائحه ما يجعلانك فى مزاج مختلف
الطايع العسكرى لا يتبدى فى الجيش فقط و انما فى الحياه العامه أيضا
دوله عسكريه تسعى الى عسكرة النفس ايضا ,إلى إزلالك و تطويع رأسك
كنت أكتب الشعر قبل دخولى الجيش
الآن إنقطع المنبع و جف الرحيق
Thursday, June 29, 2006
الخوف و الساقيه
Sunday, May 28, 2006
شمعه مطفيه و جناحين منزوعى الريش
و سمعت الصيحه دى (تجمعوا.....تجمعوا) إفتكرت نفسى و عرفت إن أنا مش أنا
Thursday, May 25, 2006
don't be sad
Wednesday, April 19, 2006
راية الخيال
Friday, March 31, 2006
بخيوط الماء أنسج بردتى
Friday, February 24, 2006
جيمٌ مثل جبرٌ مثل جيش
الكون يفرد أذرعه أمامى , أرى القاهره حتى القلعه و ارع قطاع بنى يوسف كاملا و مركزى بداخله , أرى المعادى,أرى أهرامات الجيزه من الغرب و منن الشرق أرى أهرامات سقاره , و ارى تلالا منظر يفوق تصوراتى , و أنا فى أسفل كان لا يغيب عنها نظرى ,.....هذه النخله
أمشير : جاءنا و نحن أيقاظ فأيقظ فينا الصحيان و أنام فينا الخمول , رمله و ترابه أغرقنا, كنا نطير مع رياحه و ننزل معها أيضا , كنا نرى الجو أصفر و السماء مليئه بالرمال تجاهد الشمس من خلفها للظهور , و الأشجار و الزرع يجاهد حتى لا تلامس رأسه سطح الأرض, ثم جاءنا به المطر فأعيانى و هد حيلى .....لعنة عليه
أضواء ليليه: أقف أمام عشة خربه تتكون من خشب مهترىء و حديد
أصابه البلى , فى خدمتى اليليه هذه أرى من بعيد أضواءا متلألأه لمدينه خلبتنى , أرى من بعيد أضواء القاهره أحلم بشوارعها,و وسط البلد و مقاهيها الساهره و ناسها الطيبين
Monday, January 16, 2006
حمى التعصب و توابعها
أعتفد أن أى دين لابد و أنه قد أتى لكى يعلى قيمه لابد و أن تكون الأولى فى قائمة القيم و هى التسامح , و التسامح
يكون بين الأديان و الأقلياتو الأشخاص ,و الصيغه المائعه للنصوص الدينيه فى مختلف الديانات تفرض على المجتمع
و الأفراد نظرية الفهم التأويلى لهذه النصوص , أى أن الدين يطبق و ينفذ من وجهة نظر أحاديه تدعو إلى التناقض
عند المناقشه بين فردين , و يكون التناقض هو السمه الغالبه عند المناقشه . و هو ما يؤدى إلى الإتهام بالتكفير أو الإلحاد
أو العلمانيه , و أن يثبت الشخص صحة كلامه فى مقابل تسفيه رأى الآخر و الهجوم عليه. ,؟
كذلك يأخذ الناس الدين وسيله لتحقيق مصالحهم و ذريعه لفرض سيطرتهم و ديكتاتوريتهم على من يناوئهم
الأب فى البيت و صاحب العمل فى مصلحته و المدير فى شركته و الإمام فى مسجده , لم يعد الدين دينا و إنما وسيله
لللإعتداء و التهجم و التشرذم و التنابذ و فرض وجهات النظر و رشق لإتهامات و إيقاظ الفتنه و إعلاء قيمة النفاق
ما ضر أن يؤمن الناس أو لا يؤمنوا و كل انسان له الحريه فيما يؤمن به , فالأولى بنا أن ندعوا إلى قيمة الحريه ثم بناء
المجتمع على قيم أخلاقيه مدنيه لا تؤذى الآخرين و العمل على بناء مجتمع متحضر .
يقولون الله أو الشيطان .....و لكن أين الإنسان؟
و هذا يدعونى أن أتساءل و يكون تساؤلى مفتوحا للنقاش , فبالرأى و الرأى الآخر يكون الإثراء و التقدم خطوه للأمام
هل الدين يدعوا للصدام ؟و إن كان يدعوا لذلك فما هو البديل -بدون نبذ الدين -لنهضه حضاريه ومجتمعيه؟
goetheمن الذى لا يحب جوته
Wednesday, January 11, 2006
ورود و رصاص
أرسم على جدران قلبى تلات شمعات
ليكوا شمعه و ليّا شمعه
و التالته لحبيبتى
أذرع جوا عراوى القميص
تلات وردات
ليكوا ورده و لمصر أمى ورده
تعلقها فى عروة فستانها لاخضر
و التالته ورده لعالم
فتّحت عينى بعد الولاده
لقيتنى باعوم جواه
رغم إن الميه ساقعه
و الريح تزلزل أى مركب
عايزه توصل لأى شط
...........................................
البرد فارد دراعاته حوالين الكون
و الدم ميه اتجمدت جوا القنانى
و الترع و فى الغيطان
جوا الصحارى و شجر الأسمنت
جوا البيوت اللى فوق
و البيوت اللى تحت
و البيوت اللى ماهياش بيوت
...........................................
البرد رصاص
لأ الرصاص برد
يغرز سكاكينه جوانا
فانقول لأ
و يقول معانا لأ قلب الحجر
و يرسم بفروعه لأ غصن الشجر
.............................................
عامٌ جديد عامٌ سعيد
لأ عاٌم حزين
مش عارف أفرح و اللا أحزن
هيا فارقه إيه؟
الفرح ليه و الحزن ليه؟
و كل ده كان اايه؟
.............................................
معركه و ساحتها ألبى
و سلاحها دمى
بين الفرح و الحزن
مديت بإيدى ضربت ألبى
هِمِد..... وقع الحزن فى المصيده
و بات الفرح منصور
و راياته عاليه لفوق
................................................
"The image of the morning sun in a dewdrop is not less than the sun.The reflection of life in your soul is not less than life.
"The dewdrop mirorrs light because it is one with light , and you reflect life because you and life are one." ( Gibran:the prophet garden)